Sát phía hông của ngôi đình cổ là một cái giếng khơi, mà theo như nội tôi kể nó được đào từ cách đây vài trăm năm rồi, và cái giếng này đã cung cấp nước sinh hoạt cho người dân cả xóm suốt mấy trăm năm qua. Giếng có đường kính khoảng ba, bốn thước tây gì đó, suốt từ dưới đáy giếng lên đến tận xung quanh phần cổ giếng được xây lát gạch nghiêng.

Sân giếng cũng rộng và cũng được lát bằng loại gạch to đại. Giếng sâu dễ đến gần chục mét, tính từ cổ giếng xuống mặt nước dưới lòng giếng. Còn từ mặt nước mà xuống tận phần đáy giếng là khoảng cách bao nhiêu thì tôi không rõ, ngay cả cha mẹ tôi cũng không biết, mà nhiều người chỉ có thể đoán chừng là nó rất sâu. Đến nỗi, nếu chẳng may gầu rơi thì chỉ có cách là dùng móc sắt có gắn cục năm châm thật to để mò lấy gầu lên, chứ người ta không thể lặn ngụp xuống đáy mà lấy được.

Giếng làng to rộng, sâu và nhiều nước như vậy nên ngày nào cũng vậy, suốt từ sáng sớm cho tới tối khuya, lúc nào cũng có rất đông người ra múc nước rửa ráy, mang về nhà chứa để dùng dần… Vậy mà nước không bao giờ cạn, kể cả khoảng thời gian mùa đông tháng giá, lúc mà mạch nước ngầm ở nhiều nơi bị cạn kiệt, nhưng giếng xóm Giữa của làng tôi vẫn nhiều nước.

Ngày tôi sinh ra, cả làng vẫn chỉ dùng 3 cái giếng công cộng đó mà thôi. Khi tôi lớn lên chút nữa, cũng có một số nhà giàu có tiền đào được giếng riêng tại gia, nhưng gia đình tôi vẫn trông chờ vào nguồn nước sinh hoạt từ cái giếng làng thân thương ấy.

Cứ sau mỗi buổi học tôi lại cùng chị gái ra giếng dùng gầu múc nước dưới giếng đổ vào 2 chiếc thùng tôn, rồi gánh mang về nhà đổ vào các vật dụng chứa. Việc gánh nước thì không mệt lắm, nhưng việc dùng gầu thả dây kéo nước từ dưới giếng lên mới cực nhọc. Việc này do tôi còn nhỏ, sợ không kéo nổi, hoặc nhỡ không may lao người rớt xuống giếng nên chị tôi đảm nhận hết.

Giếng làng thường đông vui nhất vào thời khắc chiều tối, khi rất đông gia đình mang con cái ra đó tắm táp, giặt giũ. Bọn nhỏ gặp gỡ ở sân giếng, sân đình vui chơi thỏa thích, còn người lớn thì sau khi tắm cho các con xong họ giặt đồ, lo rửa rau, vo gạo, lo múc nước vào thùng để gánh về nhà…

Khó quên hơn cả là mỗi khi giếng làng vào dịp sắp Tết, khi nhà nhà mang lá bánh, gạo nếp, thịt thà… ra rửa để chuẩn bị gói bánh chưng Tết. Không nhà nào là không mang chăn, mền ra đây giặt, bởi khi giặt xong người ta thường giăng dây thép trước sân đình rộng rãi, đầy nắng gió để phơi cho nhanh khô. Ngay cả chuyện mổ lợn, mổ trâu, bò để chia thịt cho người dân ăn Tết cũng được tổ chức ở sân đình, gần giếng cho tiện múc nước rửa…

Khi đời sống hiện đại len lỏi vào mọi miền quê, cùng nền kinh tế phát triển thì cũng là khi giếng nhà, cũng như hệ thống nước máy sinh hoạt đã dần thay thế cho những cái giếng làng. Làng tôi là một trong số ít các thôn quê còn giữ nguyên được những cái giếng làng cổ từng một thời gắn liền với cuộc sống sinh hoạt của biết bao thế hệ con người, dẫu những cái giếng ấy giờ chỉ còn giá trị của sự bảo tồn, lưu giữ vốn cổ trong quá khứ mà thôi.

Theo Nguyễn Việt Hà (Báo Tin Tức)

Bài viết Xa quê nhớ giếng làng đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Sài Gòn Voice.

Mới đây, video về cô dâu Việt bị chồng Hàn Quốc đánh đập tàn nhẫn trước mặt con trai 4 tuổi, gây rúng động truyền thông hai nước. Người vợ sau đó được đưa đến bệnh viện và được chẩn đoán gãy 4 xương sườn với nhiều thương tích, bầm tím trên người.

Câu chuyện trên tuy không phải là phổ biến nhưng nó cũng cho thấy góc khuất, một thực tế đáng buồn của những người phụ nữ Việt lấy chồng Hàn và làm dâu xứ người.

Chị Thu Hương (25 tuổi, quê Hải Phòng), một trong nhiều cô dâu Việt đang làm dâu ở Hàn Quốc cho biết, nhiều phụ nữ cứ tưởng sẽ đổi đời, trở nên giàu có sau khi lấy chồng ngoại. Tuy nhiên, không phải ai cũng có cuộc sống hạnh phúc, màu hồng như kỳ vọng.

Thực tế, đàn ông ở Hàn Quốc tìm đến dịch vụ môi giới, lấy vợ quốc tế đa phần là những người có hoàn cảnh kinh tế khó khăn, công việc không ổn định hoặc đã quá tuổi lấy vợ. Việc kết hôn không có sự tìm hiểu, không xuất phát từ tình yêu lại có nhiều khác biệt về văn hóa, phong tục dễ dẫn đến mâu thuẫn, tan vỡ nếu cả hai không có sự cố gắng, nỗ lực.

“Nhiều cô dâu Việt khi lấy chồng Hàn thường ôm mộng đổi đời, nhưng khi về nhà chồng không được như kỳ vọng, họ lại có tâm lý tiêu cực, chì chiết oán trách gia đình chồng, thậm chí có thể bỏ trốn ra ngoài”, chị Hương nói.

May mắn vì tìm được một người chồng tốt, có cuộc sống hôn nhân hạnh phúc, viên mãn nhưng thời gian đầu khi mới sang Hàn Quốc, chị Hương cũng phải đối mặt với những khó khăn do bất đồng trong phong tục, văn hóa.

“Đàn ông Hàn Quốc tình cảm nhưng họ ít bộc lộ ra ngoài. So với đàn ông Việt, họ có xu hướng gia trưởng hơn nên nếu người vợ không hiểu sẽ dễ cảm thấy tủi thân, sốc”, chị Hương nói.

Ngoài ra, thức ăn cũng là một trong những nguyên nhân lớn nhất dẫn đến xung đột giữa hai vợ chồng. Người Hàn quốc rất thích ăn các món ăn sống hoặc thức ăn lên men như: cá đuối lên men, bạch tuộc sống, mực sống… tuy nhiên với những người không quen khẩu vị thì lại trở thành “ác mộng”.

“Cho đến giờ, tôi vẫn chưa thể ăn được những món ăn này, thực sự mùi vị của chúng rất khó chịu. Tuy nhiên, để quen với phong tục và văn hóa Hàn Quốc, tôi vẫn cố gắng học nấu và thử nếm chúng mỗi ngày một chút”, chị Hương chia sẻ.

Chồng chị Hương là một nhân viên giao hàng, hơn chị 18 tuổi. Anh là người tình cảm, sống có trách nhiệm và yêu thương vợ con. Trái ngọt sau 2 năm kết hôn với người chồng Hàn của chị Hương là một bé trai 18 tháng tuổi.

“Chồng tôi rất thương vợ nên đi làm về anh hay hay xắn tay, giúp đỡ vợ việc nhà. Hồi tôi mới sinh con, anh là người chăm sóc vợ ở cữ, nấu cơm không nề bất cứ việc gì”, chị Hương tâm sự.

Tự nhận mình là người phụ nữ may mắn nhưng theo chị Hương, bản thân chị cũng luôn phải cố gắng, nỗ lực từng ngày để hiểu và hòa nhập với văn hóa, đất nước chồng.

Chị Minh (34 tuổi) có 10 năm làm dâu ở Hàn Quốc cũng cho hay, nhiều phụ nữ cứ nghĩ lấy chồng Hàn là đổi đời, hôn nhân lãng mạn như các bộ phim truyền hình. Tuy nhiên, do kết hôn qua môi giới, tổ chức vội vàng, không tìm hiểu trước nên nhiều trường hợp phải ăn “trái đắng”.

“Có cô gái vỡ mộng vì sang làm dâu, lấy phải người chồng vũ phu, đã qua nhiều đời vợ. Thậm chí có trường hợp, người chồng khuyết tật, mắc bệnh hiểm nghèo, có vấn đề về thần kinh người vợ được lấy về chỉ cốt yếu để có người hầu hạ, chăm sóc”, chị Minh kể.

Rất nhiều cô dâu Việt đã phải bỏ về nước vì có cuộc hôn nhân “ác mộng”, không hạnh phúc.

“Lối sống của người Hàn Quốc rất rạch ròi, họ cũng rất tiết kiệm và chi tiêu hợp lý. Nhiều phụ nữ Việt sang làm dâu, thường xuyên xin tiền, đòi hỏi chồng phải chu cấp cho nhà vợ. Điều này văn hóa Hàn không có nên họ rất thiếu thiện cảm, không vui”, chị Minh nói.

Người phụ nữ này cũng cho biết, để có một cuộc sống hôn nhân hạnh phúc phải cần có sự cố gắng từ hai phía. Để tránh những bi kịch trong cuộc sống vợ chồng, các cô dâu nên tỉnh táo, tìm hiểu kỹ thông tin,

“Đừng vội vã kết hôn khi không có sự tìm hiểu, xuất phát từ tình cảm. Các cô dâu Việt xóa bỏ định kiến cứ lấy chồng ngoại là sẽ giàu, đổi đời, bất cứ ai muốn hạnh phúc đều phải cố gắng, chăm chỉ làm việc”, chị Minh nói.

Theo Korea Times, khoảng 160.000 phụ nữ nước ngoài hiện sống tại Hàn Quốc theo diện kết hôn. Trong đó, 42% đến từ Việt Nam, 29% từ Trung Quốc, còn lại chủ yếu đến từ một số nước Đông Nam Á như Philippines và Campuchia.

Trong năm 2017, cứ 20 cuộc hôn nhân ở xứ kim chi thì có một cặp là kết hôn giữa đàn ông Hàn Quốc và phụ nữ nước ngoài. Tuy nhiên, không phải cô dâu nào cũng có cuộc sống êm ấm, hạnh phúc nơi xứ người. Cũng trong năm này, theo Ủy ban nhân quyền quốc gia Hàn Quốc, 42% người vợ ngoại quốc cho biết mình bị bạo hành thể xác và 68% từng bị lạm dụng tình dục.

Theo Hiệp Nguyễn/ Dân trí

Bài viết Cô dâu Việt kể chuyện làm dâu xứ Hàn và những “góc khuất” không phải ai cũng biết đã xuất hiện đầu tiên vào ngày Sài Gòn Voice.